1.新丝路上遍开友谊花——新华网

600多年前，郑和率领着庞大的船队，完成了七下西洋的壮举，推动了古代海上丝绸之路的发展。当时的中国，正是乘着海上丝绸之路的风帆，积极发展与各国的友好关系，在友好的氛围中进行贸易往来，开展交流合作。历史证明，海上丝绸之路是一条友谊之路，是推动中国与沿线各国繁荣发展之路。

9月11日至19日，国家主席习近平出席上合组织成员国元首理事会第十四次会议并对塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡和印度进行国事访问。从中亚邻邦，再到南亚三国，习主席所到之处，都带去了中国亲切友好的问候，也受到了当地政府和人民热情盛大的欢迎。秋高气爽，心潮澎湃，这是一个收获友谊的季节。

不仅如此，习主席的此次访问，推动了“丝绸之路经济带”和“２１世纪海上丝绸之路”的新发展。“一带一路”建设不仅能加深沿线各国的友谊，更能加快沿线各国发展、增进各国人民福祉，这是其不断得到周边国家和国际社会共鸣和支持的原因。其中，共建“２１世纪海上丝绸之路”的战略构想将再续中国和南亚印度洋国家的佳话。

2.人民政协是人民民主的重要形式——《人民日报》

“人民政协是人民民主的重要形式”，“推动实现广泛有效的人民民主”，习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上，深刻阐明了人民政协在社会主义民主政治建设中的重要地位和作用，为我们进一步做好人民政协工作、充分发扬人民民主，提供了思想遵循和行动指南。

人民民主是社会主义的生命。中国共产党领导人民实行人民民主，就是保证和支持人民当家作主。人民政协以宪法、政协章程和相关政策为依据，以中国共产党领导的多党合作和政治协商制度为保障，集协商、监督、参与、合作于一体，是社会主义协商民主的重要渠道。

有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。65年来，人民政协牢牢把握团结和民主两大主题，充分发挥代表性强、联系面广、包容性大的优势，推动各种社会力量为社会主义现代化事业团结奋斗，在我国政治生活中发挥了不可替代的重要作用。实践证明，人民政协既坚持党的领导，又发挥了各方面积极作用；既坚持了人民主体地位，又贯彻了民主集中制；既坚持了人民民主原则，又贯彻了团结和谐的要求，它丰富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的内涵，是实现人民当家作主的重要制度保障。

3.我们为什么要“回到孔子” ——《人民日报》

中国的孔子，在世界的东方写下中华文明的遗传密码，在人类文明图谱中点亮了熠熠生辉的中国星。这颗中国星，跨越大江大河、穿越历史时空，愈加展现出独特的魅力和智慧。在人类历史上，惟有中华文明未曾出现断层而保持了连续性，今天的中国人仍能从容阅读孔子留下的文字；惟有中华文明未曾出现过大规模的宗教战争，直到今天这个东方民族仍将“尚和合”写在自己的大旗上。“中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献”，国家主席习近平的话，代表着一个古老文明深刻的自我认知。

1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界：人类如果要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去孔子那里汲取智慧。对于在现代化坐标中登攀高点的中国人而言，“回到孔子”不仅仅出于为解决现实问题提供精神资源这个功利目的，它更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归。当越来越多的人痛心疾首于“故乡沦陷”，满心渴望从传统典籍中找到此心安处，当一个国家把建设文化强国、塑造核心价值观上升为国家战略，这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同诉求：中国越是在现代化道路上狂飙突进，就越需要仰望历史星空校准价值航向、补充精神给养。

4.安倍“积极和平主义”双重违宪——《人民日报海外版》

在银元外交失灵后，日本改用“积极和平主义”再叩联合国安理会大门。前些年，银元外交被斥责——安理会不是董事会；如今的“积极和平主义”能否奏效？表面上，安倍的“积极和平主义”颇具迷惑性，其实细究起来，安倍的所谓“积极和平主义”双重违宪：一是违反日本宪法；二是违反《联合国宪章》。

战后日本宪法第九条规定了日本要做一个放弃交战权且不保留军队的和平主义国家，宪法本身也因此被称为“和平宪法”。即使后来日本自卫队成立，其功能也长期被限定为“专守防卫”，且不能行使集体自卫权。“积极和平主义”是企图以和平的名义把军事力量摆到台面上来，这不是和平主义，而是好战主义。

《联合国宪章》强调，安理会在维护世界和平与安全方面的权威性，规定只有安理会有权采取包括军事手段在内的一切必要措施维护世界和平与安全。而且强调只有所有非军事手段被证明无效时才可诉诸武力。《宪章》第五、第六和第七章对上述原则有详细的表述。而“积极和平主义”，更多是应美国需要或日本自行判断，采取包括武力手段在内的选择实现其目标，这明显违背了《宪章》精神。

5.反腐，一场必须赢的价值观较量——《人民日报》

所谓“破山中贼易，破心中贼难”，最可怕的腐败，正是社会价值观的腐蚀堕落。正风反腐进行到今天的地步，不仅事关政治生态净化，更是一场社会价值观的较量。正如一位中央领导同志指出的，当前“不敢腐”初见成效，接下来还要向“不能腐”和“不想腐”迈进。要实现这样的跨越，既靠制度建设，也靠思想改造。二者相互融合、相互为用，才能激发出最强劲的正能量。

只有思想上扶正祛邪、补足钙质，才能把简朴公务餐吃得心甘情愿，才能变压力为动力越干越有劲，才能对不良风气敢于说不。这是净化政治生态最深厚的土壤。日前，在全国政协十二届常委会第七次会议上，有政协委员就提出，将廉政文化建设与完善国家治理结合起来，努力培育崇尚廉洁、痛恨腐败的社会风气。驱逐劣币，必须让良币通行。由此我们可以进一步理解，为什么在中央反腐动作迅雷风烈、气势如虹的同时，培育和弘扬社会主义核心价值观的力度也在不断加大，为的就是破立结合，唱响我们时代的正气歌。

6.从世界舞台边缘走向中心——庆祝中华人民共和国成立65周年—— 《人民日报》

今年是中华人民共和国成立65周年。65年来，中国走了一条前人没有走过的路，取得了前人没有取得的辉煌成就。作为一个发展中的社会主义大国，中国正满怀信心地融入、影响并改变着世界，中国道路极大地丰富了人类文明发展模式。中国与世界的关系经历着历史性的深刻变化，当今中国正走向世界舞台中心。

1978年党的十一届三中全会后，中国掀起了改革开放大潮，在30多年里发生了天翻地覆的变化。今天的世界正面对一个日新月异的中国。中国不再是处于世界体系边缘的旁观者，也不再是国际秩序被动的接受者，而是积极的参与者和建设者。从当今世界发生的任何重大事件中都不难看到中国直接或间接的影响，“中国因素”“中国符号”已经成为影响现代世界历史进程的重要力量之一。

21世纪初，中国与世界关系出现了历史性变化，即中国与世界开始融为一体，中国的前途命运与世界的前途命运密切相关。中国与世界的相互影响从来没有像今天这样深入和广泛。发生这种变化的原因有很多，但首先缘于改革开放以来中国经济持续高速增长、综合国力大幅提升，缘于中国提出的建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的理念。中国作为国际社会深刻变革的驱动力之一，历史性地从世界体系的边缘走向中心。

7.联大辩论“火力”四射 美国成靶子——《京华时报》

第69届联合国大会一般性辩论9月24日开幕，一直持续至10月1日。开幕以来，美国、英国、巴勒斯坦、俄罗斯、朝鲜、古巴等国相继登台，“口水仗”成了最大亮点。场外，一些被“点名”的国家也不甘寂寞，予以回应。美国总统奥巴马24日在演讲时，将批评的矛头直指俄罗斯，称其为世界三大威胁之一，甚于极端组织。然而，27日，俄罗斯、朝鲜、古巴轮番上场，猛烈抨击美国的制裁政策和中东政策。

8.给官员筑起坚固的制度高墙——《光明日报 》

日前，央视一档调查栏目播出了名为《高墙里的官员们》的节目，揭秘了落马官员在监狱里的生活状态。镜头中，因贪腐入狱的广东茂名原市委书记罗荫国和茂名原人大常委会副主任朱育英都理了光头，穿着囚衣，住在十几个人的监室里，每天早上起床要学习，要熟记、背牢服刑人员的38条行为规范，过着失去自由的铁窗生活。

节目播出后迅速引发广泛关注，许多人对贪官在狱中落魄的状态拍手称快。有人认为官员牢狱生活的剧情比电影《监狱风云》还要好看，也有人希望高墙里的官员们能够经常“亮相”。

曝光落马官员在监狱里的状态有着积极作用。一是可以彰显法律的威严，给在位的官员以警醒，防止其重蹈已落马者违法乱纪的覆辙。二来可以体现法律的公平，打消公众关于一些官员在狱中能否真正接受法律制裁的疑虑。

但是，曝光不是为了引起围观。官员们不能把对这些服刑官员的曝光当成免费电影来看，不能以看客的心态来围观和指点高墙里的服刑官员。官员贪赃枉法，既损害了政府的公信力，又侵犯了群众的利益，还葬送了自己的前途。在这些由权力失控所导致的一幕幕悲剧中，没有置身事外的看客。因此，如何防止更多的官员因贪赃枉法而入狱，需要各方的思考与探讨。

9.以文明旅游推动核心价值观建设——《光明日报》

一般来说，一个人在旅游中所表现出的文明程度，大致和他在日常生活中的教养水平等量齐观。一个在日常生活中讲规矩懂文明的人，在旅游中也很少会有让人失望的表现。因为文明已经成了“日用而不觉”的行为习惯，根植于生活之中。而个人的日常教养水平，又与整个社会的文明风气紧密相关，尤其与社会主流的核心价值观密切相关。

涵养旅游文明和培育与践行社会主义核心价值观是相辅相成的关系。呼吁文明旅游，提升国民素养，形成积极健康的旅游文化，需要积极培育和践行社会主义核心价值观。而讲旅游文明树旅游新风，既是培育和践行社会主义核心价值观的题中应有之义，也是将核心价值观落在实处、落在细处、落在小处的重要途径。让我们带着文明去旅行，让旅游与文明同行，为社会主义核心价值观的培育和建设，发挥每一个人的力量。