西华桥文化

来源：本站原创作者：夏文光发布时间：2011-01-07 点击：[608]

文化桥赋

　　绵延千古都江水，奔涌而来；蜿蜒数里沱江河，滚滚东去。河渠飞玉带，灵动飘逸温婉低徊，洋洋乎！行止有道，以正文人之心；湖泊化翠彩，吟风弄月，动静生韵，浩浩乎！宽严有度，不失君子之怀。
　　西华因水生机勃勃，校园置桥处处生辉。灼灼桃红映石栏，依依垂柳入画桥。清波拍岸，书香氤氲，琅琅兮伴琴瑟共鸣；倩影摇曵，风华少年，艳艳兮与春色争辉。白鹭喜翔舞，翩翩对对戏彩练；鸊鷉恋垂虹，关关唧唧两悠然。桥平坎坷通东西南北，桥越沟壑连此岸彼岸；桥乃前驱者之信念，桥乃梦想者之跨越。十二座桥，纳风涵水，座座诗情画意；数百幅画，耀古扬今，幅幅妙语精言。上承星辉，下走流纨；一桥一主题，一桥一景观。兴自然之美景，呈文化之星汉。
　　文化妙手织锦绣，飞虹凌空展画卷。“怀源”桥者：落其实者思其树，饮其流者怀其源。学科历历，校训昭昭；抚今追昔，可观西华历史沧桑；继往开来，可察校园时代变迁。“双馨”桥者：德馨艺馨，德艺双馨。竹菊梅兰，怀君子之德；群芳争艳，咏风物之志；云霞雕色，有逾画工之妙；舞姿卓绝，尽彰艺术之美。“西子”桥者：西方鸿儒硕彦，中华诸子先贤。名言警句，珠玑联篇；兼容并包，博采谹言；往来浏览，默化于无声之处；驻足品评，启智于大师之言；中西同道，海纳百川。“三乐”桥者：君子有三乐，得英才而教之。大禹治水，嫦娥飞天，悬梁苦读，三绝韦编，论英雄不计成败，数风流可察兴衰；教育如阳光普照，跨越现实与梦想；文化似春风化雨，连接古老与现代。“五环”桥者：五环映波碧水间，纪念北京奥运年。深化力和美，倡导高与快；弘扬体育之精神，促进运动之风尚；激扬生命之张力，塑造强健之体魄。“蜀韵”桥者：纵览蜀韵风雅颂，且看文章诗词赋。苌弘化碧圣人师，杜宇啼鹃古蜀帝；峨眉竞秀甲天下之景，文翁化蜀开国风之先；金沙挽臂述辉煌，三星相伴探幽古。“致远”桥者：淡泊以明志，宁静而致远。路漫漫，其修远；上下求索，读破万卷；水清清以涤心，波涛涛以征远。
　　采文化之经典，呈辉煌于眼前；浮雕以装饰表面，文化赋桥以灵魂。承三千年文化脉络，连半世纪建设发展。潺潺复潺潺桥下之水，激浊扬清，回响历史长音；行行重行行求索之人，黾勉奋发，书写时代华章。忆往昔，蜀地先辈，长夜破晓，开创伟业；看今朝，西华后人，文气凌霄，化育桃李。
　

　西华大学新校区12座文化桥竣工一年有余，已成为成都地区乃至全国高校特色环境文化，是高校校园文化的一道亮丽风景。
　　文化桥，借助桥这一载体将艺术性与观赏性，思想性与教育性融为一炉，将地方特色文化与校园独特文化，中国传统文化与世界优秀文化结合在一起而打造出的特色精品！
　　作为设计者，很想将设计思想与理念昭示于广大师生，又烦长篇大论，思虑良久，实难尽意，遂采其精华，写其意、赋其神，以飨读者。

浏览西华文化桥

　　西华大学新校区文化桥总体有十二座桥（包括涵洞）,其中八座桥相邻组合成较为独立的三组，为避免名称过多，每组取一个名，共七个桥名。依次为：怀源——双馨——西子——三乐——五环——蜀韵——致远。“沱江”之水，由源头，湍急而下、曲折回旋、沉淀侵润，由近及远。从起始源头的“怀源”到末尾结束的“致远”，桥名包含着从“源”、“双”、“三”、“五”、“远”由小到大由近至远逐级递增的趋势；桥栏镌刻的内容涵盖学校发展的历史脉络，有道德艺术的潜移默化、中西文化大师的哲理启迪、教育科技的引领示范、体育精神的激励感召、古蜀文化历史的风貌展示……。桥的名称与桥栏内容相互映衬，其设计脉络中蕴含着一种知识积累的渐进过程，一种为学的态度、一种艺术审美，一种人生追求。
　　它昭示人们：知识的摄取、文化的积淀、人生的丰富，须在澹泊宁静中积淀涵蓄，不盈科不行，不成章不达，曲折也好，坎坷也罢，执着前行，不止不息。以科学精神、人文精神为引领，把严谨治学、道德修养、艺术追求、强健体魄有机结合起来，树立远大的志向，做德、智、体、美全面发展的人。
　　桥名采用篆字镌刻其上，体现一种古朴文化风韵与传统文化的传承。桥名的由来一是结合全校征名活动中师生投票选择得到的名称（如“西子”）；二是根据各桥所处的具体环境位置、桥栏镌刻的具体内容综合而定的。桥名做到特色鲜明，既有个性特色又有整体系统性。十二座桥，三百多幅画面（328幅），内容涵盖面广、知识信息量大，集思想性、艺术性于一炉。

怀源桥全景

怀源桥局部

一、“怀源”桥简介（西华特色文化）

　　“怀源”桥位于五教西南角，是一座西华特色文化桥。桥栏一面刻有校训、校风、西华精神、《西华人》、《西华赋》等昭示西华大学独特文化精神风貌与办学理念的特色文化内容。桥栏另一面反映的是西华大学的历史沿革，展示了各类学科类别。以毛泽东主席、刘少奇委员长视察红光、犀浦，老一辈艰苦创业，四川农业机械学院、成都农业机械学院、四川工业学院、西华大学的各阶段发展为线索，记述了西华大学成长的故事。“怀源”二字取自北周庾信《征调曲》:“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。饮水思源，以不忘历史，缅怀先辈。

双馨桥全景

双馨桥局部

双馨桥浮雕之一

二、“双馨”桥简介（德艺双馨、德才兼备）

　　“双馨”桥是五教西面，朝向德馨苑学生公寓相环而抱的一组拱桥。以提倡“美好道德”、展示“艺术审美”为设计内容。一桥以孔子之言“君子怀德”和“德沃群芳”为设计线索，以岁寒三友等四“君子”梅、兰、竹、菊、松和其他名花为题材，精选歌咏它们的诗歌，“以物咏志”达成潜移默化的作用。一桥以著名艺术大师的作品以及他们从音乐、美术、建筑、舞蹈、雕塑、诗歌、戏剧、书法等对艺术的理解来增强师生的审美意识和人生感悟。“德”、“艺”应该兼备，不可偏废，德艺双馨是对全体师生共同的要求。

西子桥全景

西子桥浮雕之一

三、“西子”桥简介（中西文化兼容并包）

　　“西子”桥是五教西北处涵洞桥。“西”代表西方文化，以柏拉图、亚里士多德、培根、伏尔泰、康德等西方伟大的思想家、文化名人的名言、简介、头像为内容。“子”意为诸子百家，代表中国传统文化；以诸子百家代表人物，老子、孔子、孟子、庄子、荀子、孙子等名言、简介、头像为内容。文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。“西子”也昭示西华学子、西华大学应兼收并蓄，融会中西，博采精华，海纳百川，以开阔的眼界、博大的胸怀面向世界、面向未来。

三乐桥全景

三乐桥浮雕之一

四、“三乐”桥简介（文化、教育、科学交相辉映）

　　“三乐”桥是位于卓越广场北面三座并排而列的一组桥。“教育”二字，最早出处于《孟子·尽心上》。其言：“君子有三乐……，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。即一乐家庭平安；二乐心地坦荡；三乐“教书育人”，大学最重要的使命之一是“教书育人”，得天下英才而教育是大学人最大的快乐！

　　此三桥内容：从左自右分别：一是文化，以人类童年文化神话为表现内容，表达出人类认识世界、改造世界中对未来的思考、探索和追求。如“盘古开天”、“大禹治水”、“嫦娥奔月”等。二是教育，采集古今中外与“教”和“学”相关的名言警句和故事，如：选自《易》经的“君子学以聚之，问以辩之”，爱因斯坦的：“唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方”；中国古代著名求学的故事：程门立雪、头悬梁锥刺股等。三为科学，有中国古代四大发明的记载，中国古代科学名人墨翟、祖冲之、沈括、张衡、宋应星、李时珍等。国外的有伟大力学家阿基米德，天文学家伽里略、解析几何的创始人笛卡儿、近代天文学的创始人哥白尼、现代遗传学之父孟德尔、电学之父法拉第、生理学之父巴甫洛夫、牛顿、爱因斯坦等各学科领域科学巨匠的简介。

　　神话、教育、科学其表现内容依次递进，教育是核心、是纽带，教育和科学的发展，对人类的神话猜想进行了科学的探索与实践，使越来越多的曾经的神话得到诠释，使古老的神话（如：嫦娥奔月）成为现实。

五环桥全景

五环桥局部

五、五环桥简介（光大体育精神）

　　五环桥实为“五环图”，位于六教东北处涵洞桥，以表现体育精神为主题，并突出学校品牌特色。桥栏采用奥运会运动标志图形如：游泳、排球、羽毛球、射击等图案，其中，健美操、跆拳道、乒乓球三项运动采用写实剪影雕刻，以突出学校高水平运动特色。

　　设计达到了“四个符合”：1、符合教育部加强大学生身体素质锻炼，重视体育运动的指示，有利激发师生积极参加体育运动。2、在大学生中积极提倡“更高、更强、更快”的体育精神，与学校校风提倡“进取”精神相符合。3、以其环境相符合，其所处位置紧临学校新建运动场。4、符合时代特色，五环图本身就具有“世界语”的性质，同时也是为了纪念2008年北京奥运会。

蜀韵桥

蜀韵桥之蜀风

六、“蜀韵”桥重点介绍（四川特色文化）

　　“蜀韵”桥位于六教东面，是一座表现四川特色文化的桥。传承文化是大学的一大使命，“诗”是人类文化真正意义上最早的传承形态之一，意大利美学家维科认为：诗性智慧是在超自然的信仰感召下的诗人的智慧，这种智慧是人类各种文化发生的根源。我国的《诗经》，印度的《吠陀》、西方的《荷马史诗》皆是例证，可以说，“诗”是现代文明连接古代文明的一座“文化之桥”。故而以《诗经》为设计脉络，《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》按音乐划分为“风”、“雅”“颂”三个类别。风，指国风，即西周时期各国的民间歌谣。雅，是正的意思，是周王京畿的乐歌。“颂”是形容、赞的意思，用于宗庙祭祀的乐歌。

　　《诗经》作为一部经典著作,对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响,是中华民族宝贵的精神文化财富。在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。
　　“蜀韵”桥是西华大学的特色文化桥，是西华大学一道独特的风景。西华大学是古蜀都郫县境内第一所大学，在修建学校第六教学楼时发现商周时期古蜀遗址，同时，“四川蜀学研究中心”、“四川地方文化资源保护与开放研究中心”又设在学校。建造一座反映蜀文化内容的桥则顺理成章。

　　左、中、右三桥并排而行，桥栏上雕刻有记述四川民风民俗、科技教育、文化艺术等内容的文字图案，构成以展示经典蜀文化为旨意的特色文化桥。依据表现内容，桥栏背面与蜀风、蜀雅、蜀颂为装饰图案，以名点题，上源《诗经》分类，下映桥栏内容，两两对照，相映生辉，系统性强，文化味浓。风、雅、颂本身是音乐的分类，而“韵”是“有节奏的和谐的声音”，是音乐的核心和灵魂，“诗”是一种有“韵”之文，由“韵”将蜀风、蜀雅、蜀颂三者整合在一起命名“蜀韵”则浑然天成。

致远桥

致远桥浮雕之一

七、致远桥简介（诗情画意，激励前行）

　　“致远”桥是位于第六教学楼东南角的涵洞桥。流经新校区的沱江氺蜿蜒曲折蕴涵浸润，经浸润沉淀后而清澈之氺从致远桥下重新汇流至沱江河，远离校园滚滚东去，仿佛一批批学子告别校园汇入社会的大河。
　　“致远”出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”致远桥采撷中国古代文化人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、朱熹的“问渠哪得清如许？为有源头活水来”等教诲人们做人、做事、做学问的经典诗文，并配以孔子游学图，诗情画意图文并茂地表达出这样的寓意：以先贤为楷模，不断吸取知识的养料，读万卷书行万里路，知行结合，上下求索，执着前行，不止不息。

【文化桥祥解】

怀源桥

桥栏内容左侧：
左-01：

西华大学在我们祖国所处地理位置图

左-02：
西华大学，地占西南之美，天赐巴蜀之珍，钟灵毓秀，俊彦荟萃。芝兰玉树，映出满园春色；书声弦歌，化着两岸天籁；湖漾清波, ，水涵倩影……
知难而进，自强不息。风雨兼程半世纪，岁月如歌忆往昔：那一曲创业者的艰辛，那一串奋斗者的足迹！

左-03：

农业机械化图景

左-04：
１９５８年，毛泽东主席提出“农业的根本出路在于机械化。”为落实毛泽东对农业机械化的指示，国家决定在全国七个大区分别设立一所综合性的农业机械院校。同年３月１６日，毛泽东主席视察红光合作社。一首传唱大江南北的《毛主席来到咱农庄》即是当时的写照。

左-05：

拖拉机

左-06：
１９６０年，在国民经济最困难的年代，西华大学的前身四川农业机械学院作为西南大区的布点，就诞生在红光这片热土上。同年，第一届两个本科专业：“农业机械设计与制造”、“农业生产过程机械化”，各招收学生１８０、１２０名，共计３００名。

左-07：

四川农业机械学院大门（楠苑假山处）

左-08-09：

延安时期的爱国知识分子、曾任第一届国际学联副主席的杨诚被任命为第一任院长。他带领第一代西华人白手起家，借西南农大的教室，开始了艰难创业。

左-10：

发扬自力更生，艰苦奋斗的延安精神，耕田种地。

60年代，师生参加劳动（今楠苑处）

左-11：

60年代校园全景图（明德广场位置）

左-12：

成都农机学院大门（求是路口）

左-13：

四川工业学院大门（求是路延生40米处）

左-14：

左-16：

左-17-18：

工、管

左-19-20：

文、理

左-21--23：

                                                        经、法、史

左-24--26：

                                                         教育、体育、国防

怀源桥右侧桥栏内容：
                                                  百年树人印作为文字之间的间隔符号
文字内容：

双馨桥

“德馨桥”桥栏内容

——遥知不是雪，为有暗香来。（王安石）节选自王安石的《梅花》，全诗为：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。【简析】：梅，古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。这首诗通过写梅花在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。王安石——北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

——君子怀德（孔子）子曰：“君子怀德，小人怀土。”尔雅释诂：「怀，思也。」说文：「怀，念思也。」君子小人，不必指在位与不在位者，皆就普通人而言之。君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安而不迁徙。
孔子——春秋时期鲁国人（山东曲阜）。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——陶渊明

节选陶渊明的《和郭主簿》第二首，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”整首诗重点是因作者目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松，感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。
在复归自然中，表达了诗人对坚持节操、绝不同流合污这一美好品德的追求。正因如此，他才对卓尔不群的陵岭、松菊表现出特殊的兴趣，并见景生情，借物咏志，在赞赏具有“贞秀姿”、“卓为霜下杰”的松菊之中，寄托了自己对特立独行的仰慕之情。
陶渊明——东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

正在补充内容..........

【有关文化桥】

一个要求

07年,一个叶绿花繁的季节，一天，新校区指挥部的张老师领着一个陌生人来到办公室，经介绍得知他是承包新校区桥栏修建及装饰建设工程的乙方负责人，来宣传部的目的是源于蔡汉军副校长的一个要求：“桥栏上的内容必须经宣传部审核。”一句话，避免了新校区桥栏千篇一律的设计；一句话，给新校区文化桥的诞生奠定了坚实的基础。这句话，既是一种信任和鼓舞，也是一种责任和机会。于是，我们主动承担起12座桥的构思设计工作。在内容上首先大致确定了范围：必须要有反映西华大学特色文化、四川地方特色文化、科学精神、人文精神、体育精神、教育、道德、艺术以及中西大师对话的内容。宣传部的介入为文化桥的创设赋予了鲜活而丰富的艺术表现形式，灌注了生机盎然的文化气息。后来，在以乙方负责人交谈的过程中，我们有意识探寻道：这12座桥的内容原来计划怎样设置呢？“我们准备选一些唐诗宋词、名言警句或雕刻一些梅兰竹菊。”并举例说他们在成都某某高校就是这样做的。大学需要的是文化的丰富化，而非单一化；是独树一格的创新性，而非层层相因地重复性；是以文“化”人，而非仅仅是简单的装饰化。因此，如果放任自流，全权委托乙方来设计，必然是对校园文化建设不负责任的敷衍，是校园文化的“搭错车”，会丢失一次不多花学校一文钱而成就精品校园环境文化的绝好机会。

一次信息反馈

新校区12座文化桥桥栏内容在07级新生进校时基本完工。一天，我们接到一个电话，是计算机学院教授宋文老师打来的，他说“太阳每天都是新的”不是柏拉图所言，得到这个信息后我赶紧查阅书籍，在一本《名言警句录》中查得确实写着“柏拉图”的大名。其实，为了避免出错，当时就有这样的想法，资料来源尽可能来自书籍，毕竟是正规出版社有专职的责任编辑，保险系数应该比网上的东西可信度高，但在进一步广泛收集资料后，证明宋文老师所言极是，原话来自古希腊哲学家赫拉克利特，由于工期紧，没来得及逐一考证，张冠李戴，造成错误，随后我们立即通知施工方，尽快给予改正。在此，我们要感谢像宋文老师这样给我们指出错误的老师和同学！同时也给我们以启示，不论是治学、科学研究还是工作都必须时刻保持严谨求真的态度，疏忽大意，必然会造成严重的错误。

一批艺术界人士来访

西华大学文化桥基本竣工后，迎来了首批专门为此而来的参观访问者，他们是四川美术家协会会员、巴蜀文化艺术研究会委员、著名戏剧人物画家王双才一行。王老师对文化桥独特的文化表现形式和丰富的文化蕴涵给予了高度的赞誉，他说：“这在四川还没有这样的先例！很有特色！”并提议，应该出一本专门的画册，进行全面详细的介绍，做好知识产权的保护工作。

一名学生的来信

人文学院08级朱青同学来信写到：西华校园很美丽，然而西华的桥之于西华校园就如同美人眉心的一颗朱砂痣，为美丽的西华园增添了一分妩媚和灵气。

环五教、六教有这么一些石材砌成的桥，她们形态各不一样，却无不呈现着一种文化、一种美。远而望之，与大气的校园浑然一体，迫而察之，其上图文耐人寻味。这些桥上镌刻着古今先贤教诲，刻画着中外多彩文化，囊括着德、智、体、美，凝聚着西华精神，同时也鼓励鞭策着西华莘莘学子，去书写又一代风流。